我很少記得小時候的事，但有一件事倒是記憶深刻。那是幼稚園的時候，小班吧，有一天老師發下來一張紙要大家著色，那上面的圖案是我從沒看過的。我的父母不是公務員，也不是上班族，而是做小生意的，他們花最多時間的，不是我們小孩，而是守在小鋪裡秤著斤兩數著零錢。我不知道台北的小孩應該要怎麼長大，但我是很少跟鄰居外人互動，整天關在家裡長大的，我的世界沒有太多刺激，小小的，頗貧乏──但是沒有不好──因此，我根本不知道那張紙上的怪異圖形是什麼，只好發揮我的想像力，塗上繽紛的花色。
結果，我是班上唯一把那雙十塗成雜色的小孩，我覺得很奇怪，為什麼其他小朋友都塗成紅色？而從其他小朋友的眼神中我看到，他們應該也覺得奇怪，為什麼我不知道要塗成紅色？然後我覺得很困窘，好像應該要知道的事我卻不知道，不合群，不是一份子。那是個你連表達愛的情感──不管是對國家、對別人還是對自己──都要跟大家用同一種方式的時代。而我覺得這樣很無謂而且變態，我的困窘完全沒必要，我的不同沒有不對。
是這樣長大的，所以才會規定別人要怎樣愛國才是「正確」的吧？但這行為跟想法本身很詭異，也很不要臉：因為古今的不同，所以你才有懷舊的機會；因為你跟別人的不同，所以你才有懷舊的市場；你用你的不同帶來的話語權批判別人的不同。但是不管怎麼說，這樣就是沒有長大，因為他還活在那個大家都要一樣的時代裡。這其實也無所謂，每個人都應該也有權利決定自己要長成什麼樣子，喔，我是說「現在這個時代裡」每個人都應該也有權利決定自己要長成什麼樣子。
不過這會有一個差別：有腦的、有心的、嚴肅的蒐集家們，他們會從中提取出讓時代延續的要素來，讓那個時代有機會永遠活下來，這也讓他們成為歷史學家。另一種就是像張哲生這樣的想法下，那個時代就只會是一個博物館化，一個展覽品，死的。博物館裡的東西，就是因為不能為現在所用，所以才留在那裡面。很快的，「那個時代」就會消失在「展示」這個形式上。尤其像張哲生們、（今天另外辦「國慶」的）中國黨徒還這麼多、這麼踴躍的情況下。
我個人很期待張哲生們再接再厲、加快速度、多多努力。
